Saturday, 5 June 2010

后现代是个好东西

发觉人总是会有一个很奇特的矛盾,认为过去曾经有着美好的年代,对现在感到厌恶,但又不得不承认这是最好的年代。我就认为人心理往往对怀旧的东西仿佛蒙了一层面纱,产生一种及朦胧又缥缈的感觉,所以复古的电影都会有一批影迷追捧。尤其近代史,上了年纪或中年人更有感觉。

我们活在后现代何尝也不是一样,基督徒或学者多指这是个邪恶的年代,人们没有绝对的价值观了,所有都是相对的。其实也反映这个年代的伟大,各种理论都可以提出,比
诸子百家学说的年代更牛,我们可以得到的咨询更多。人们今天相信的理论可能明天就可以推翻,就像当年牛顿定律横霸欧洲多年,但被爱因斯坦的理论推翻时许多欧洲人都不能接受,反而中国接受爱因斯坦的理论更早于欧洲,只因为中国那时科学引进,已被一大堆科学理论轰炸着,你说什么都可能相信。


我之所以认为后现代这是一个好东西其实也不过想让各位尝试用新的角度去看这个时代,既然教会经常提倡“门徒皆祭司”,那为何不提倡“门徒皆学者”?想想看,我们有一大堆资料可以查询,只是缺乏选择的引导,教会若能担当那一盏明灯,其实我们都可以很简易成为业余学者的。


教会至今天是否仍然觉得独立思考不重要呢?无可否认今日教会的神学理论及体制仍大多建于权威上,但信徒若缺乏独立思考就会产生问题,像机器坏了不能自我修复。所以缺乏独立思考方式的信徒跟迷信的外邦人没差别,都是对权威崇拜而已。(固然,我认为正确的选择高于思考方式,比如说你要选吃有营养的食物,随便吃任何一种水果,总比选择你看及研究一整天那厂商写一大堆唬人的自称高营养的垃圾食物好多了。)


无论如何,我想说的是,今日信徒对圣经是否会去思考里面的东西,会挑战自己怀疑它吗?我有时对一些人说自己客观的人都会抱有怀疑,他是纯粹读了很多理论不能决定那个可能性更大,或是因为冷漠不愿去思考?偏见有时不一定是坏事,至少表达你是有主观的人。像今时今日的信徒对许多灵异或灵恩现象不愿做任何表达,今天大家都很愿意别人说自己很开放,怕拒绝别人(虽说这是人类普遍心理现象),对任何事都没意见,主要原因仍在于缺乏资讯及思考。


在这个年代若你认为自己没思考能力也没关系,网络一大堆资讯任君选择。我说成为业余学者很容易,因为其实你愿意针对一个主题不断做资讯搜查,追求正确最大可能性就行了。(这是基本的前提,方式我们略过,所以我说业余)


正因为网络的方便,所以我说这是一个美好的年代!不过最重要仍然是你愿意去寻求它,你的灵要以知识为美,智慧必入你心。


介绍各位一个很方便的查经网站吧,相当不错,有很多种查经书任你选择。
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